Category: техника

Category was added automatically. Read all entries about "техника".

Blood Rayne

Верхний пост

Social Emotional Consulting by Alena Buraya
Это если я собой недоволен и у меня проблемы с окружающими - тогда Вам ко мне

Я живу в Цюрихе и консультирую сейчас только по скайпу. Как попасть ко мне на консультацию по скайпу Задать вопрос можно здесь.

По тэгу психологическая грамотность можно почитать о психологическом консультировании.
Еще тут есть посты про описательную типологию различных характеров - "Кроме Людей".
Помимо психологии здесь лежат рецензии, литературные зарисовки, рассказы по картам таро.

Лучшее из старого систематизировано в постах по тэгу оглавление (одна тема - одно оглавление).

Комментарии скринятся, если хотите что-то написать - можно прямо здесь.
Blood Rayne

Ощущаю себя человеком без имени

Здравствуйте.
Не то чтобы это было проблемой, но все же несколько озадачивает. У меня нет имени, с которым я могла бы себя ассоциировать. Есть набор ярлыков: паспортное имя, несколько никнеймов. Я на них откликаюсь, потому что знаю, что надо, но я — не они. Я — это просто я, и как ни назови, все равно неточно, неправильно.

Обратила внимание на это пару недель назад.
Пробовала искать себе другие идентификаторы, которые бы ощущались правильными. Пока не вышло.

У меня сейчас переходный период в жизни, возможно, связано с этим. "Старая" я потихоньку заканчивается, а "новой" не наросло. Но вообще в принципе насколько это (не)нормально — ощущать себя человеком без имени?


Я думаю, тут путаница
Имя то у Вас есть, Вы на него отзываетесь. Если говорить о такой задаче имени как помогать Вас выделить среди других - имя работает, и паспортное, и никнеймы. Просто Вы хотите большего. Вы хотите не просто имя, а самоопределение. А к этому редко приходят за пару недель - на самоопределение тратят пару лет, а иногда и два десятка лет. Разобраться в себе и осознать, кто я, как меня называть - это вообще вопрос, наверное, даже не психологический, а философский. Кто я - это тема для медитации. Не в смысле, что я советую Вам медитацию, а в смысле, что это такой вопрос, который сам по себе - точка роста. Я задаюсь вопросом, кто я - я постигаю себя.

Ощущать себя без имени - некомфортно, но это нормально. Ну, нам всегда некомфортно, если мы чувствуем, что мы без чего-то - без партнера, без работы, без последнего айфона. Неважно, чего у нас нет - укажите нам на это, и будет хотя бы первые пару секунд не ок. Что тут позитивного - пока другие чувствуют себя не ок без айфона, Вы чувствуете себя некомфортно без подлинного имени. Первое легче решается, а второе зато о реальных исканиях себя.


Задать свой вопрос можно здесь
Я хочу записаться на консультацию по скайпу - посмотрите этот пост и пишите.
Кросспост в дайри
ПС: комментарии нефрендов сначала скринятся. Адекватные комментаторы добавляются во френды.
Blood Rayne

Воображаемый наставник - это хорошая идея или нет?

Здравствуйте, Молния!
Спасибо за «вопросы-ответы»! Страшно спрашивать — но интерес сильнее)).

Проблема — нелегко заставлять себя что-то делать для себя, для самореализации. Если дело требует волевого усилия — начинаю сомневаться, в верном ли направлении предпринимаю усилия, достигну ли желаемого и т.д.

Я частично решила эту проблему, но способ решения заставляет задуматься о своём психическом состоянии)). В детстве придумала персонажа — офигенного человека, имеющего ту же профессию, что и я (тогда о ней только мечтала), но при этом намного круче меня, а жизнь его полна увлекательных приключений. Сочиняла с тех пор истории о нём. А в один прекрасный день попробовала мысленно «поговорить» с ним о проблемах — и он (так же мысленно)) начал давать советы, половину из которых я мчалась выполнять (ведь мой придуманный чел офигенен и прекрасен! как не послушаться такого авторитета!), а вторую половину благополучно слила, засомневавшись — как это придуманный мною чел может быть мне наставником? Но данным им советам легче следовать, чем своим собственным соображением (хотя и то, и это возникает в моей голове).

Вопрос вот в чём. Наличие воображаемых собеседников часто предполагает наличие серьёзных проблем с мозгами. Не могу понять — есть у меня проблемы или нет?)) С реальными людьми — с мужем, с друзьями — отношения в порядке (есть пара тех, с кем отношения не ладятся, но я скоро покину эти коллективы, выполнив оставшиеся обязательства). С родителями в детстве было так себе — теперь нормально, они признают во мне взрослого равного человека. Моя жизнь, конечно, не такая яркая, как у придуманного персонажа... но если буду следовать его советам — может получиться неплохо)). Он — будто бы рациональная часть меня, которую для пущего авторитета нужно вот так очеловечить. И я отдаю себе отчёт в том, что он мною придуман и не существует. Может, последовать принципу «работает — не трогай»? Или что-то не так и надо искать проблему?


К тому, что Вы описали, взрослый человек идет как к важному этапу развития. Смысл взросления, развития, социализации и прочего бла-бла-бла в том, что все нужное — в Вашей собственной голове. То есть это к чему мы в развитии идем — чтобы внутри нас был советчик, который дает хорошие советы, и при этом им еще можно не следовать. Разум и свобода.
У Вас — получилось.
Уровень «взрослый» достигнут, разблокированы новые возможности.

А проблемы — это когда все то же самое, но не работает. Поломанный механизм. Скажем, советы плохие, и за каждый игнор даже пустякового совета серьезные обиды внутреннего собеседника. В общем, голоса в голове — это про очень серьезные поломки механизма, когда человек ясно понимает, что не хочет, скажем, брать в руку нож, а голоса заставляют.
Абсолютно не Ваш случай.

Если кого из окружающих смущает тема воображаемых собеседников, то кивайте на Барбару Шер. Она написала много книг о мотивации, и в «Давно пора!» она говорит:
Воображаемые союзники нужны не меньше реальных
Плюс первый: в эту команду поддержки можно набрать кого угодно. Например, я не спрашивала позволения у Альберта Эйнштейна, прежде чем увешать весь дом его фотографиями. Но он вряд ли отказался бы составить мне компанию: от него же не убудет!
...
Придумывать себе союзников полезно еще потому, что так вы научитесь просить помощи — и принимать ее. Этому надо учиться специально, ведь у большинства из нас, по правде говоря, мало опыта поддержки


Что делать дальше?
Осваиваться. Это требует практики и привычки — говорить с собой и советоваться с собой. Не бойтесь экспериментировать — нежизнеспособные идеи просто покажутся скучными (далеко не всем интересно обсуждать свои проблемы с Эйнштейном, но попробовать то можно!).

Резюме:
внутренний собеседник — это заявка на определенный этап развития, на самостоятельность (я с собой могу посоветоваться, у меня есть ресурсы на это), на креативность (я могу придумать). Так что просто продолжайте в том же духе!

для жж
Задать свой вопрос можно здесь
Я хочу записаться на консультацию по скайпу - посмотрите этот пост и пишите. Можно на почту или в личку в жж

Кросспост в дайри
Blood Rayne

Калликанзариды и легенда о них

Ты ведь знаешь, что в жилах людей, родившихся здесь на Рождество, течет кровь калликанзаридов, - сказала она, - а ты как-то говорил мне, что твой день рождения...
- Все именно так!
...Зная о том, что время от времени случается в древних местах, можно без особых на то усилий поверить в различные легенды - вроде тех, согласно которым похожие на древнегреческого бога Пана эльфы собираются каждую весну вместе, чтобы провести десять дней, подпиливая Древо Жизни, и исчезают в самый последний момент с первыми ударами пасхального перезвона колоколов.

Роджер Желязны. Этот бессмертный


Что важно нам в легенде?
Хаос
Сочетание несоединимого. Греция, Скандинавия и христианство. Вот он тот хаос, о котором мы говорили. И от которого взрывается голова. Жизнь Калликанзарид - это часто сюжет из несоединимых вещей. Их истории, когда они пишут, часто с деталями, на которых окружающие запинаются - но почему вот так?! Зачем этот стимпанк из разных шестеренок от разных механизмов? Для чего этот постмодернизм? А просто они в хаосе увидели, что именно эти детали будут складыватьяс и соединяться. Или просто захотели сложить их вместе. Часто по принципу - это никто не складывал, а я могу и знаю, как.
Как это выглядит в реале? А это, например, попытка найти любовь на работе мечты - ну потому что такая работа должна же привлечь замечательных людей. Или пересказать языком рисунка философию Геделя. Ну потому что философия может быть нарисована — я это чувствую. Или, например, айфон. Вот за айфон — спасибо!

Здесь_и_сейчас
Зачем под Пасху пилить мировое древо? Почему этот сизифов труд нельзя начать раньше, чтобы все-таки закончить? А это уже здесь_и_сейчас, которое, если происходит, то будет некстати, но - надо попытаться. Потому что нет прошлого и будущего. Завтра не существует. There is no tomorrow. Поэтому именно здесь и сейчас нужна работа мечты. Здесь и сейчас человек, в которого я могу влюбиться, должен дать мне понять, есть ли у меня шанс, или нет. И если он не даст зеленый свет - я пойду дальше, даже если придется наступить себе на сердце.
Но может быть, именно в этом году я смогу. Спилить мировое древо. Найти любовь и счастье. В отведенные мне 10 дней.
Десять дней тут тоже важны — у этого типа колебания двух режимов активности очень яркие. Или вот, есть режим света и полета, и всё получается, или силы закончились, лампочка внутри мигает, и я весь занят тем, чтобы терпеть эту изощренную боль и не скрипеть зубами.

Вызов богам
Их большой недостаток — они пытаются заставлять себя гореть. Процесс, который в норме должен быть спонтанным, как дыхание, как стук сердца, они пытаются взять под сознательный контроль. Со стороны иногда это так же абсурдно, как идея пилить мировое древо, да еще и перед Пасхой. Мы сейчас себя заставим... потому что без вызова богам лично мы это пасху не переживем.

Следующий пост - наконец про подтипы ))
Blood Rayne

(no subject)

О неосознаваемых процессах мы уже начинали разговор здесь
а сейчас - чуть более подробно.

Collapse )
Под неосознаваемыми автоматизмами подразумевают обычно действия или акты, которые совершаются "сами собой", без участия сознания. Иногда говорят о "механической работе", о работе, при которой "голова остается свободной". "Свободная голова" и означает отсутствие сознательного контроля. Анализ автоматических процессов обнаруживает их двоякое происхождение. Некоторые из этих процессов никогда не осознавались, другие же прошли через сознание и перестали осознаваться.

Первые составляют группу первичных автоматизмов, вторые – группу вторичных автоматизмов. Первые называют иначе автоматическими действиями, вторые – автоматизированными действиями, или навыками.
В группу автоматических действий входят либо врожденные акты, либо те, которые формируются очень рано, часто в течение первого года жизни ребенка. Их примеры: сосательные движения, мигание, схватывание предметов, ходьба, конвергенция глаз и многие другие.
Группа автоматизированных действий, или навыков, особенно обширна и интересна. Благодаря формированию навыка достигается двоякий эффект: во-первых, действие начинает осуществляться быстро и точно; во-вторых, как уже говорилось, происходит высвобождение сознания, которое может быть направлено на освоение более сложного действия. Этот процесс имеет фундаментальное значение для жизни каждого индивида. Не будет большим преувеличением сказать, что он лежит в основе развития всех наших умений, знаний и способностей.

Рассмотрим какой-нибудь пример. Возьмем обучение игре на фортепиано. Если вы сами прошли через этот процесс или наблюдали, как он происходит, то знаете, что все начинается с освоения элементарных актов. Сначала нужно научиться правильно сидеть, ставить в правильное положение ноги, руки, пальцы на клавиатуре. Затем отрабатываются отдельно удары каждым пальцем, подъемы и опускания кисти и т. д. На этой самой элементарной основе строятся элементы собственно фортепианной техники: начинающий пианист учится "вести" мелодию, брать аккорды, играть стаккато и легато... И все это – лишь основа, которая необходима для того, чтобы рано или поздно перейти к выразительной игре, т. е. к задачам художественного исполнения.

Так, путем продвижения от простых действий к сложным, благодаря передаче на неосознаваемые уровни действий уже освоенных, человек приобретает мастерство. И в конце концов, выдающиеся пианисты достигают такого уровня, когда, по словам Гейне, "рояль исчезает, и нам открывается одна музыка". Почему в исполнении мастеров-пианистов остается "одна музыка"? Потому, что они в совершенстве овладели пианистическими навыками.
Говоря об освобождении действий от сознательного контроля, конечно, не надо думать, что это освобождение абсолютно, т. е. что человек совсем не знает, что он делает. Это не так. Контроль, конечно, остается, но он осуществляется следующим интересным образом.

Поле сознания
Поле сознания неоднородно: оно имеет фокус, периферию и, наконец, границу, за которой начинается область неосознаваемого. И вот эта неоднородная картина сознания как бы накладывается на иерархическую систему сложного действия. При этом самые высокие этажи системы – наиболее поздние и наиболее сложные компоненты действия – оказываются в фокусе сознания; следующие этажи попадают на периферию сознания; наконец, самые низкие и самые отработанные компоненты выходят за границу сознания.
Надо сказать, что отношение различных компонентов действий к сознанию нестабильно. В поле сознания происходит постоянное изменение содержаний: представленным в нем оказывается то один, то другой "слой" иерархической системы актов, составляющих данное действие.

Движение в одну сторону, повторим, это уход выученного компонента из фокуса сознания на его периферию и с периферии – за его границу, в область неосознаваемого. Движение в противоположную сторону означает возвращение каких-то компонентов навыка в сознание. Обычно оно происходит при возникновении трудностей или ошибок, при утомлении, эмоциональном напряжении. Это возвращение в сознание может быть и результатом произвольного намерения. Свойство любого компонента навыка вновь стать осознанным очень важно, поскольку оно обеспечивает гибкость навыка, возможность его дополнительного совершенствования или переделки.
Между прочим, этим свойством навыки отличаются от автоматических действий. Первичные автоматизмы не осознаются и не поддаются осознанию. Более того, попытки их осознать обычно расстраивают действие.
Это последнее обстоятельство отражено в хорошо известной притче о сороконожке. Сороконожку спросили: "Как ты узнаешь, какой из твоих сорока ног нужно сейчас сделать шаг?". Сороконожка глубоко задумалась – и не смогла двинуться с местами!

Спросим себя, а есть ли автоматические процессы в умственной сфере? Конечно, есть. Их так много, что сразу даже трудно выбрать какой-нибудь простой пример.
этот простой пример изображен или не той кодировкой, или не очень простой. В общем, не будет примера. Молния

На этом мы заканчиваем знакомство с первым подклассом неосознаваемых механизмов и переходим ко второму – явлениям неосознаваемой установки.

Гиппенрейтер Ю.Б.
НЕОСОЗНАВАЕМЫЕ ПРОЦЕССЫ
Гиппенрейтер Ю. Б. Введение в общую психологию. М.: Изд-во МГУ, 1988